احمد التیجانی
| احمد التیجانی | |
|---|---|
| اَصٕل ناو عربی زَبانہِ مَنٛز: أبو العباس أحمد التيجاني | |
| پٲدٲیِش | 1 جَنؤری 1735 Aïn Madhi، Algeria |
| وَفات | جَنؤری 1, 1815 (ؤری 80) Fez, Morocco، Morocco |
| زَبانہٕ | عَربی زَبان |
| پیٚشہِ | الہیات مٲہِر، murshid |
| کامہِ ہُنٛد شَعبہٕ | صوٗفیه |
| طٲلبہٕ عٔلِم | Sidi Tahar al-Tlemcenî |
| مَزہَب | اِسلام، سُنی اِسلام |
| Feast day | عاشُر |
| فقہی مذہب | Malikism |
ابو العباس احمد ابن محمد تیجنی یا احمد تیجنی (عربی: احمد التجانی 1735 - 1815) اوس اَکھ الجزائری شریف ییٚمؠ تیجنیہ تٲریخٕچ بنیاد تھوٚو۔[1][2][3]
زندگی۔[اؠڈِٹ]
تیجانی اوس 1735 ہس مَنٛز محمد المختار سند نیچو عین مدی مَنٛز پیٛومت۔ تمہ کٕر بربر رسمہ مطٲبق پننہ ماجہ ہندس قبیلس تیجانیہ ہس مَنٛز پننہ نسلک پتہ۔ ییلہ سہ شٔہرس ورش اوس تیجانی ین طاعون کہ نتیجس مَنٛز دونوے مول موج کھوٗر۔ تانہ اوس سہ گوڈٕ خانٛدر کٔرِتھ۔ تمہ ہیچھ عین مدی مَنٛز محمد بافیہ سٕنز تربیتس مَنٛز قرآن ہیچھ تہٕ خلیل ابن اسحاق ال جندی سٕنز اسلامی جسرسپوڈنس کامین ہند تہٕ مطالعہ کوٚر یم ملکیت رسمہ تحت چھ لیکھنہٕ آمٕتؠ۔ تمہ کور ابو القصیر القیری سٕنز رسالہ الاسفییہ ہند تہٕ مطالعہ۔ 1757 ہس مَنٛز تروو تیجانی پنٗن گام فیز۔ یتہٕ زن تیجانی ین تریٚن صوفی برادرانہٕ قوموں مَنٛز شمولیت اختیار۔ فیز مَنٛز سمکھیو تم اکس درشنس یمو تٔمس وون ز سہ کر روحانی وحی حٲصل (فتح۔ اَمہِ پتہٕ تروو تم فیز البیادس مَنٛز پڑھانے خاطرٕ گامس مَنٛز پانژھ ؤری گزارنہٕ خاطرٕ۔ 1772 مَنٛز کور تم حج خاطرٕ تہٕ صوفی طرز زندگی تلاش کرنہٕ خاطرٕ مکہک سفر شۆروٗع۔ پننس سفرس دوران آو تیمس ازواوی مَنٛز خلجی ترتیبس مَنٛز شۆروٗع کرنہٕ۔ پتہٕ کور تم تیونسس مَنٛز اکس وریس تام پڑھاو یتہٕ تم کنہہ کامیٲبی حٲصل۔ تم تروو تیونس مصرٕ خاطرٕ یتہٕ سوٛ ملیو قاہرہ مَنٛز خلجی حکم کس محمود الکردی سٟتؠ۔ تیجانی ووت 1773 کس ٲخرس مَنٛز مکہ تہٕ کٔرٕن حجٕچ رسومات ادا۔ صوفی طرز زندگی تلاش کرنہٕ خٲطرٕ کٔر تٔمؠ شیخ احمد عبداللہ ال ہندی یس سٟتؠ ملاقات ، یس پنٛنس نوکرس علاوٕ شاذ و نادر ہی لوکھ وٕچھان اوس۔ أمؠ کٔر خلجی ہٕنٛز سمانیا شاخہ ہنٛدؠ بانی عبد کریم ال سمانس سٟتؠ تہ ملاقات۔ ال سمانن ووٚن تیجانی یس ز سہ بنہٕ خطس مَنٛز صوفی احکامن مَنٛز اَکھ غلبہٕ قطب (پول یا عالم) ۔ تیجانی گوٚو مکہ پؠٹھ واپس تہٕ آو قاہرہ واپس ییٚتہ أمؠ کلوتیا حکمچ تبلیغ کرنہٕ خٲطرٕ قردی سنٛد آشیرواد حٲصل کوٚر۔ قاہرہ پؠٹھ گٔیہ سہ زٕ ؤری تلمسین مَنٛز آباد۔
تیجانی رود پتہٕ البیاد کس جنوبس مَنٛز پینسٹھ میٖل دور بوسسمگھون ناہس مَنٛز آباد۔ یہِ اوس سامگھنس مَنٛز ز تیجانی یس کٔر نبی سنٛد اَکھ رویا موصول ییٚمؠ أمس اَکھ نوٚو صوفی حکم شۆروٗع کرنہٕ خٲطرٕ وون۔ أمؠ ترٛوو پنن پتمؠ وابستگی باقٕی صوفی احکامن سٟتؠ تہٕ کوٚرکھ نبی محمد سٕنٛدؠ خدائی ہدایتن ہنٛد دعوی یَتھ کٔنؠ 1781 تھس مَنٛز تیجانیہ حکمک آغاز گوٚو۔ تجانی سنٛد حکم گو جلدی ابی سمگھنس انٛد پٔکہٕ ریگستانن علاقن مَنٛز کشش حٲصل۔ شیخ تیجانی رود تقریبا پنٛدہن ؤرین ابی سمگنس مَنٛز روزان۔ 1796 مَنٛز گو سہ فیزس مَنٛز۔ فیز تجانی مَنٛز مراکشک سلطان مولے سلیمانن اوس تیجانی ہنٛد اصل استقبال کوٚرمت۔ حالانٛکہ سلیمانن اوس نہٕ باقی صوفی احکام ناپسند کٔرمت۔ تٔمؠ کٔر تیجانی اَکھ مکان فراہم تہٕ تٔمؠ کٔر أمس پننہٕ علمی کونسلک رکن مقرر۔ گۄڈٕ تیجانی ین کوٚر نمازٕ خٲطرٕ مولے ادیس سنٛز مسجدک انتخاب مگر پننہٕ گھرٕ مَنٛز کر تیجانی حکمچ رسومات ادا۔ تیجانی پتہٕ بنو پنن زویا۔ فیزاہس مَنٛز سوز تٔمؠ پنن قابل اعتماد معاون پنن حکمچ کتھ پٔدٕ کرنہٕ خاطرٕ۔ بھروسہٕ مند معاونین یَتھ کٔنؠ ابو حفس عبدل رحمان آو ایران تہٕ الجزائر تہٕ عبد السلام الواگیری کانسٹینٹین الجزائرس سوزنہٕ۔ مزید مقدادمن ہنٛز تقرری آیہٕ عالم دینن مَنٛز کرنہٕ یمن مَنٛز محمد فووادر العداللیدی تہٕ تیونس کس ضلعہٕ محمد احمدام شٲمِل چھ۔ تیجانی ین دیت پنن پان قطب الاقتاب (یا پولن ہنٛد قطب) تہٕ ختم الولیہ المہمدیہ (یا محمدن سنتون ہنٛز مہر) سند لقب تفویض۔
مقدسہ پر مہر[اؠڈِٹ]
أمس چھ ونان حوالہٕ دنہٕ آمت۔ نبی صلی اللہ علیہ وسلم سند طرفہٕ گژھن وٲل فضلہٕ چھ نبی سند فطرتس سٟتؠ موصول گژھان تہٕ نبی سند فطرت سٟتؠ ینہٕ وٲل تہٕ ابھرن وٲل ہر چیز چھ میانہ فطرتک ذریعہٕ موصول گژھان تہٕ میانہ طرفہٕ چھ یہٕ دنیا کہ ابتدٲئی پیٹھہٕ صور پؠٹھ پھونکنہٕ تام تمام جاندارن مَنٛز تقسیم یوان کرنہٕ۔ کنہہ سنت چھ نہٕ سمندرس علاوٕ پیان یا پینہٕ خاطرٕ آب فراہم کران۔ دنیا کہ ابتدأئی پؠٹھ چھ صور پؠٹھ اڑنہٕ تام۔ " نبی تہٕ میانہ روحک روح چھ یَتھ پٲنٹھ۔ " - پننہٕ دوٛن انگلین ہیند اشارہ کٔرِتھ انڈیکس انگلی تہٕ درمیانی انگلی۔ ' أم سنٛد روح چھ رسولن تہٕ نبیوں ہیند حمایت کران تہٕ میانہ جذبہٕ چھ قطبن ہیند حمایت کٔرِتھ۔ سنت چھ برونٹھ موجودٕ پیٹھہٕ ابدی تام (المینہ ازللہ) ۔ یہِ زٕ فٹ چھ میانہ آدم کہ زمانہٕ پیٹھہٕ صور پھونکنہٕ تام ہر سنت سند گردن پؠٹھ۔ آخرتس مَنٛز یی نہٕ خدا کہ موجودگی مَنٛز اسان ہند مقام کنٛہہ سنت کہ ذریعہ حٲصل کرنہٕ تہٕ اَتھ تام یی نہٕ کنٛہہ تہٕ اَتھ تام واتنہٕ ز سہٕ کیا اہمیت چھ عظیم یا لوکٹھ۔ تمام سنتون مَنٛز چھ نہٕ تخلیق کہ آغاز پیٹھہٕ صورس پؠٹھ پھونکنہٕ تانہ کنٛہہ تہٕ یوس میانہ مقامس تام واتہ۔
بیٚیہِ وچھو[اؠڈِٹ]
حَوالہٕ[اؠڈِٹ]
- ↑ Jestice، Phyllis G. (2004). Holy people of the world: a cross-cultural encyclopedia. ABC-CLIO. ص. 858. ISBN 978-1-57607-355-1.
- ↑ Willis، John Ralph (2012). Studies in West African Islamic History: Volume 1: The Cultivators of Islam. Routledge. ص. 234. ISBN 978-1-136-25160-3.
- ↑ Gibb، H. A. R. (1970). Mohammedanism. OUP USA. ص. 116. ISBN 978-0-19-500245-4.