دارالعلوم دیوبَند

وِکیٖپیٖڈیا پؠٹھٕ، اَکھ آزاد اِنسایکلوپیٖڈیا
دار العلوم دیوبَند
بُنیاد30 مٔیی 1866
مَزہَباِسلام
RectorAbul Qasim Nomani
مُلُکہِندوستان
جغرٲفی نۄقطہٕ29°41′32″N 77°40′39″E
صَدٕر دَفتَر مُقامدیوبَند
وؠب سایِٹhttp://www.darululoom-deoband.com
Map

دارل عالم دیونبند چھ ہندوستانس مَنٛز اَکھ اسلامی مدرسہٕ یَتھ پؠٹھ دیونٛدی تحریک شروٗع گٔیہ ۔ یہِ او ہنٛدستٲنہ مُسلمان مذہبی ماہرینو 1857 چہ جنگہٕ آزادی ہٕنٛز ناکٲمی ہٕنٛدس تناظرس مَنٛز قٲیم کرنہٕ ییٚمہ سۭتہ مغل سلطنت ختم گٔمٕژ ٲس تہٕ جۆنوٗبی ایشیٲیی مسلمانن ہٕنٛز سیٲسی و اقتصادی حالت خراب گٔمٕژ ٲس ۔ امیوک مقصد اوس مسلم معاشرہ بہتر بناون تہٕ ترقی دین یہِ چھ سہارن پور ضلعہٕ اتر پردیش کس أکس قصبس مَنٛز واقع ۔

پس منظر[اؠڈِٹ]

فاؤنڈیشن[اؠڈِٹ]

Start of Darul Uloom Deoband under a pomegranate tree, Mahmud Deobandi is giving religious education to Mahmud Hasan Deobandi
An image of Chatta Mosque of Deoband, published in the monthly Al Qasim in 1928

1857منز کور برتانوی حکومتن بغاوتس جواب تہ مأرکھ واریا مُسلمان تہ امہٕ الاوہ آو واریاہ مسجد تہٕ مدرسہٕ تباہ کرنہٕ ۔ بغاوت تہٕ امِہ کس نٔتیٖجس مَنٛز مغل سلطنت کہ زوالہٕ کنہ گٔیہ دلہ مَنٛز مسلمانن ہنٛز تٲلیٖم تہٕ مدرسین مٲلی امٕداد ختم ۔ امہٕ موجوب کور امکٕ بنیاد تراون وال چٹہ مسجد مَنٛز پڈناون شۆروٗع.[1] محمود حسن دیوبندی اوس گوڈنیک شاگرد تہ وستاد إوس محمود دیوبندی۔ محمود حسن دیوبندی اوس اَکھ اہم شخص دیوبند تہریک خاترہ.

تَنقیٖد[اؠڈِٹ]

دہشت گردی[اؠڈِٹ]

اَکھ اہم مسلہٕ یۄس دیوبَند تحریک مَنٛز اوس زٕ اَمہِ تحریک ہُنٛد دسمنو ونن زٕ یہِ چہٕ دہشت گردی ہنز اَکھ تنزیم.

2006 پؠٹھ 2008، ہندوستانکین اہم شہرن مَنٛز واریا دہشت گردانہ ہملہ باپتھ پیوو اتکن مسلمانن تشہدود برداشت کرن۔ اَتھ براکس اگر تم دارالعلوم دیوبَند کس بنیاد تراون والس کن وچھن ، تمہٕ چہٗ ہندوستانکس آزاد گژھنس مَنٛز اَکھ اہم کردار ادا کورمت.

پبلیکیشن[اؠڈِٹ]

دارالعلوم دیوبَند تہٕ امکہ سابق طلباء چھ شایع کران آمت۔

  • الداعی، عربی ماہانہ رسالہ
  • ماہ نامہ دارالعلوم، اُردوٗ ماہنامہ
  • عیینہ دارالعلوم، اُردوٗ پندہ دوہ رسالہ۔
  • فتاوی دارالعلوم دیوبند

مزید وُچھو[اؠڈِٹ]

حَوالہٕ[اؠڈِٹ]

  1. Akhtar، Dr Muhammad Naveed (2022-09-30). "DARUL ULUM DEOBAND: PRESERVING RELIGIOUS AND CULTURAL INTEGRITY OF SOUTH ASIAN MUSLIMS THROUGH STRUCTURAL AND STRATEGIC INNOVATIONS". Hamdard Islamicus ( اَنگیٖزۍ زَبانہِ مَنٛز). 45 (3). doi:10.57144/hi.v45i3.326. ISSN 0250-7196.