حسن الاتر
| حسن الاتر | |
|---|---|
| پٲدٲیِش | 1 جَنؤری 1766 Cairo، مِصر |
| وَفات | جَنؤری 1, 1835 (ؤری 69) Cairo، مِصر |
| زَبانہٕ | عَربی زَبان |
| پیٚشہِ | لِکھٲرؠ |
| مَنصَب | Grand Imam of al-Azhar |
| تٲلیٖم | الازہر یونیورسٹی |
| طٲلبہٕ عٔلِم | Hussein al-Dajjani |
| مَزہَب | سُنی اِسلام |
شیخ حسن العتر (عربی: حسن العتر) (1766 - 1835) اوس اَکھ سنی شافی اسکالر ،[1] 1830 پؠٹھ 1835 تام الازہرک عظیم امام ، اَکھ پولی میتھک شخصیت ، یَتھ مَنٛز تیم گرامر سائنس منطق میڈیسن تہٕ تاریخس پؠٹھ چھ لیکھمتؠ۔ حسن الاٹار اوس 1830 مَنٛز الازہر کا شیخ مقرر کرنہٕ آمتؠ تہٕ بنیو عثمانی مصرس مَنٛز سارِوٕے کھوتہٕ قدیم اصلاح پسند علماہن مَنٛز اَکھ۔ سہٕ اوس مصرٕک قومی احیاہک پیش خیمہ تہٕ تیم سٕنز میراث ٲس مصری جدید ماہرینن ہنز اَکھ نسل یَتھ مَنٛز زن تہند شاگرد رفع التحطاوی اوس۔ تیم ٲس منطق تہٕ جدید فلکیاتک تعارفٕچ وکالت کران تہٕ محمد سند جدید تاریخس پؠٹھ لیکھمتؠ ، یوس تیم سٕندین عقائدن ہند واریاہ نقصانات اوس۔
فرانسیسیو ہند واپسی پتہٕ پنن حفاظتک خوفہٕ سٟتؠ گوو تیم استنبول کن۔ تتہٕ کٕر تیم 1802 پیٹھہٕ 1806 تام ووتھک مطالعہٕ تہٕ ووتھک وارٕ وارٕ وارٕہ ییلہٕ تیم الیگزینڈرٹا ہس مَنٛز پننہٕ تٲلیٖم جٲری تھوو (از اسکندرم ازمیر تہٕ دمشق 1815 ہس مَنٛز مصر واپس۔ سہٕ اوس نٲئ میڈیکل کالجک گوڈنک ڈائریکٹر۔ لاشہٕ چھ ژٹاونچ ضرورتک دفاع کران یوس تیم قاہرہ ویٹرنری کالجس مَنٛز اوس مشاہدٕ کوٚرمت یوس کنوہمہٕ صدی کہ ایویسینا کہ غیر تجرباتی نظریاتی تعلیماتس خلاف اوس۔ صدی قبل کرسچن یورپس مَنٛز اوس ترک کرنہٕ آمت۔ ییلہ زن سہٕ الازہر یونیورسٹی مَنٛز اَکھ کامیاب لیکچرر اوس تیمس وقتہٕ اوس غیر مغربی طرزٕ عملس سٟتؠ مسلسل تنازعک شکار گومت۔
کردٕ۔[اؠڈِٹ]
ٹیمپل یونیورسٹی مَنٛز تاریخک پروفیسر پیٹر گرینن مطابق ، بطور اشاریک گۄڈنیُٛک مرحلہ گو ترکیس مَنٛز روزنس مَنٛز جلدی ختم۔ امہٕ پتہٕ ، منطق تہٕ باقی عقلی سائنسک تہنزٕ مطالعاتی تہنزٕ پوزیشنس کن متوجہ۔ 1830 کس دہائی دوران ، ام لیوکھ اجتیہ پؠٹھ نقطہ نظر سٟتؠ۔ [2]
بیٚیہِ وچھو[اؠڈِٹ]
حَوالہٕ[اؠڈِٹ]
- ↑ "الشيخ حسن العطار.. شيخ الأزهر المجدد". islamist-movements.com. بوابة الحركات الإسلامية. Archived from the original on 13 Jun 2015.
- ↑ Peter Gran (1998). Islamic Roots of Capitalism: Egypt, 1760-1840. Syracuse University Press. ص. 134. ISBN 9780815605065.