اہریمن

اہریمن
دیوتا: برٲئی تہٕ تبٲہی ہُنٛد روٗح
وابستہٕ	زرتشیت

اہریمن چھُ زرتشتی مذہبَس مَنٛز بدی ہُنٛد دیوتا، تہٕ سُہ چھُ باقٕے مذہبن مَنٛز شیطان سٕنٛدؠ پٲٹھؠ، تہٕ أمِس چھُ اَوَستٲئی زَبانہِ مَنٛز انٛگرا مینو وننہٕ یِوان، تہٕ اَہُرا مَزدا چھُ نیکی تہٕ محبتُک دیوتا ییٚمِس یہِ برعکس چھُ۔

اِسلام

اسلام گفتگو مَنٛز، اہریمن چھ مطلق برٲئی ہنٛز علامت (شیطان) اِبلیٖس (ستان) کس برعکس یس زن خۄدایس اقتدارس تحت چھ اَکھ اصل عظیم وجودچ نمائندگی کران۔ اگرچہ ڈیوز، زورسٹین عقائدس مَنٛز اہریمنچ تخلیقات، اسلامی ادبس مَنٛز دٲخل گیٔؠ، یَتھ حدس تام زِ تم أس اِسلامی مذہب کیٛن شیطانن سٟتؠ پہچان گژان، اہریمن چھ زیٛادٕ تر مطلق برٲئی ہنٛد خیالچ تردید کرنہٕ خاطرٕ اَکھ طرزُک آلہٕ۔

روٗمی چھُ اہریمن کہ وجوٗد کس مُکمل طورس پؠٹھ تردید کران:

یہِ چھُ سون بُنیٲدی جھگڑا مجوسین (زرتشتی) سٟتؠ ۔تم چھِ ونان زٕ خۄدا چھِ: اچھائی ہنٛد خٲلق تہٕ برٲئی ہنٛد خٲلق۔ مےٚ ہٲیوٗ بدی ورٲے اچھٲیی - تیلہٕ کرٕ بہٕ اعتراف زِ بدی ہُنٛد اَکھ خۄدا تہٕ اچھٲیی ہُنٛد خۄدا چھُ۔ یہٕ چھُ ناممکن، کیازِ اچھائی ہیکہٕ نہٕ برٲئی وراۓ موجود روٗزِتھ۔ یۄدوَے یمن درمیان چھُنہٕ کانٛہہ علیحدگی ، کِتھ کٔنؠ ہیکن زٕ تخلیٖق کار ٲستھ؟