اِسلامٕچ تَوٲریٖخ

اِسلامٕچ تَوٲریٖخ
شہادَت
تَوٲریٖخی پہلو
حِصہٕ	مذہبی تَوٲریٖخ ، اِسلامِیاتھ
یَمِیُک پہلو	اِسلام
وِکی ڈیٹا پؠٹھ کٔرِو اؠڈِٹ

زیٛادٕ تر تَوٲریٖخ دانن ہنٛد خیال چھُ یوان کرنہٕ زِ اِسلامچ تَوٲریٖخ چھُ 7 مہٕ صدی عیٖسوی کس آغازس مَنٛز مکہ تہٕ مدینہٕ منورس مَنٛز اِسلٲمی پیغمبر محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سنٛد مِشَن سٟتؠ شۆروٗع گومُت، حالانٛکہِ مُسلمان چھِ اَتھ وقتس ابراہیمی پیغمبرن ہنٛد طرفہٕ منتقل کرنہٕ آمت اصل عقیدس کُن واپسی سمجھان، یَتھ کٔنؠ آدم، نوٗح، اِبراہیٖم، موٗسیٰ، داؤد، سُلیمان تہٕ عیسیٰ، اللہ تعالیٰ سٕنزِ مرضی ہٕندِس مانن وٲلؠ پٲٹھؠ چھِ۔

اسلامٕچ توٲریخس مَنٛز چھ عربس مَنٛز مذہبک ظہور، اسلامی ریاستن تہٕ سلطنتن ہنٛز شکل دِتھ، فکری تہٕ ثقافتی ترقی، اۆنٛدروٗنی تقسیم، باقی تہذیبن سٟتؠ ڈیل کٔرِتھ تہِ جدید دورس مَنٛز امچ عالمی پھۄہلاو شٲمل ۔

اِسلام برونٛہہ عرب

اِسلام کہ عروجٕ برونٹھ، جزیرٕ نما عربس مَنٛز ٲس قٕسٕم وار قبٲیلی برادرین ہنٛد آباد۔ زیٛادٕ تر عربو ٲس مشرک شکلن پؠٹھ عمل کران، حالانکہ یہودی، عیٖسٲے تہٕ باقی توحیٖد برادریہٕ تہٕ ٲس یمن تہٕ شمالی عرب ہیوین علاقن مَنٛز موجود۔ تجارتی وتہٕ جوڑ عربس بازنطینی تہٕ ساسانی سلطنتن سٟتؠ، یمہٕ سٟتؠ عربن وسیع تر سیاسی تہٕ مذہبی اثراتس سٟتؠ روشناس گیہٕ۔

شَہَر مکہ اوس اَکھ اہم تجارتی تہٕ مذہبی مرکز۔ مکہ ہس مَنٛز واقع کعبہ ٲس أکِس پناہ گاہ ہٕنٛز کٲم کران یَتھ مَنٛز واریاہ قبیٖلہٕ پۄتَل ٲسِتھ تہٕ مختلف قبیلن ہٕندِس درشُن ٲسؠ یوان کرنہٕ۔

امہٕ وقتہٕ اوس عرب معاشرٕ واریہس حدس تام قبٲہلی، یمچ وفاداری رشتہ دٲری پؠٹھ مبنی ٲس۔ شٲیری، زبٲنی روایت تہٕ تجارتس ٲس واریاہ قدر یوان کرنہٕ۔ سمٲجی عدم مساواتی، قبٲیلی تنازعہٕ، تہٕ غۄلٲمی تہٕ زنانہٕ بچہٕ سنٛد قَتٕل ہیوؠ طرز عمل ٲس معاشرٕ کین حصن مَنٛز موجود، حالانکہ حالات ٲسؠ علاقن تہٕ قبیلن مَنٛز مختلف آسان۔

محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سٟنٛز زندگی تہٕ اسلامچ ابتدا

اِسلٲمی روایت مطٲبق اوس محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم 570 عیسویس مَنٛز مکہ مَنٛز قُریش قبیلس مَنٛز زامُت۔ تَقریٖبَن 40 ؤری وٲنسہِ مَنٛز دِژ تٔمؠ فرشتہٕ جِبرٲیِل سٕندِ ذریعہٕ خدایہ سٕندِ طرفہٕ وحی حٲصل کرنٕچ اِطلاع۔ یِم انحاطی بنییہِ پتہٕ قرآنٕچ بنیاد۔

محمدن کٔر سخت توحیٖد، سمٲجی اِنصاف، خٲرات تہٕ اخلٲقی جوابدہی ہِنٛز تبلیغ۔ ابتدٲیی پیروکارن پییہٕ مکہ کین واریہن اشرافیہن ہنٛز مخٲلفتُک سامنہٕ، یم امسند تعلیمات روایتی مذہبی طریقن تہٕ زیارتس سٟتؠ منسلک تجارتی مفاداتن خٲطرٕ خطرٕ کس طورس پؠٹھ وچھنہٕ آو۔

622 عیسویس مَنٛز، محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم تہٕ تہند پیروکار گیہٕ مکہ پؠٹھ مدینہ ہجرت یَتھ ہجرت چھ ونان۔ یہِ ہجرت چھِ اِسلٲمی کیلنڈرُک آغاز۔ مدینہ منورس مَنٛز، محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم بنیو اَکھ مذہبی تہٕ سیٲسی رہنما، یم مختلف قبیلن تہٕ گروپن درمیان معاہدن پؠٹھ چلن واجنہِ اَکھ کمیونٹی قٲیِم۔

ینہٕ والن ؤرین دوران، گیہٕ مسلمانن تہٕ واریاہ مکہ گروپن درمیان تنازعہٕ۔ 630 عیسویس تام، محمد تہٕ تٔمؠ سنٛد پیروکارو کوٚر مکہ ہس پؠٹھ قبضہٕ حٲصل، یتہٕ کعبہٕ مَنٛز واریاہ بت ہٹاونہٕ آیہٕ۔ 632 عیسویس مَنٛز محمدؐ سٕنٛدِ وفاتَس تام، اوس عربُک زیٛادٕ تر حصہٕ اِسلام قبول کوٚرمُت۔

خلافت راشدین (632–661)

مُکَمَل مَضموٗن: خلافتِ راشِدہ

محمد سنٛد مرنہٕ پتہٕ، قیادت گیہٕ خلفاہن ہنٛدس سلسلس مَنٛز، یمیک آغاز ابوٗ بَکر پؠٹھ گوٚو۔ گۄڈنِک ژور خلیفہ چھِ سُنی رؠوایتس مَنٛز راشدین ("صٔحیٖح رہنمٲییی") خلیفہ ناوٕ سٟتؠ زاننہٕ یوان۔

اَتھ عرصس دوران، پھٔہلیو مسلم حکمرانی تیزی سان عربس نیبر تمن علاقن مَنٛز یم گوڈٕ بازنطینی تہٕ ساسانی سلطنتن ہنٛد کنٹرول ٲس۔ شام، مِصر، عِراق تہٕ فارس ہیتھ بٔڑ علاقہٕ آیہٕ مسلمانن ہنٛدس کنٹرولس مَنٛز۔

اَتھ دورس مَنٛز آیہٕ اَنٛدروٗنی سیاسی تنازعات تہٕ وٕچھنہٕ۔ ترٛیٚیِم خلیفہٕ عُثمان سنٛد قَتٕل تہٕ امہٕ پتہٕ گٔیہٕ تنازعو گۄڈنیُٛک فِتنس مَنٛز اہم کردار ادا، یُس مسلم برادری اندر خانہٕ جنگی اوس۔ جانشینی کِس بارس مَنٛز اختلافاتو کور ٲخر کار اِسلام کین سنی تہٕ شیعہ شاخن درمیان تقسیٖمس مَنٛز اہم کردار ادا۔ شیعہ مسلمانو کٔر علی تہٕ تٔمؠ سٕنٛدین اولادن ہٕنٛدس قیادتٕک دعون ہٕنٛز حمایت، ییٚلہ زن سنی کمیونٹی قیادتُک اَکھ زیوٗٹھ نمونہٕ قبوٗل کوٚر۔

اموی تہٕ عباسی خلافت

اموی خلافت (661–750)

مُکَمَل مَضموٗن: اموی خلافت

اموی خلیفتن کٔر پنٕنؠ رازدٲنؠ دمشقس مَنٛز قٲیم تہٕ پھیلٲوٕن اِسلٲمی حکمرٲنی پورٕ شمٲلی افریقہس مَنٛز، پَرلانٛکھ آیبیرین تام، تہٕ مشرقس مَنٛز مرکزی ایشیا تہٕ برصغیر پاک و ہند کیٛن حصن تام۔

عربی بنیو اَکھ اہم انتظامی زبان، تہٕ اِسلٲمی ادارٕ گیؠ زیٛادٕ مرکزی۔ تاہم، اموی حکومتچ مخالفت گٔیہٕ مختلف گروپن مَنٛز، یمن مَنٛز کنہہ غٲر عرب مذہب تبدیل کرن وٲلؠ تہٕ علی سُنٛد خاندان سنٛد حمایتی شٲمل ٲسؠ‌۔

عباسی خلافت (750–1258)

مُکَمَل مَضموٗن: عباسی خلافت

عباسی خلافتن تختہٕ پیٹھہٕ وٲلؠ اموی تہٕ بغداد کورُکھ امٕچ رازدٲنؠ قٲیم۔ عباسی دور چھ اکثر اہم فکری تہٕ ثقافتی سرگرمین سٟتؠ وابستہٕ۔

اَتھ کالس دوران، گرٛؠندُت، فلکیات، یێلاج زان، فلسفہٕ تہٕ ادب ہویو شعبن ہنٛد سکالرزو پنن پیش رفتن مَنٛز حصہٕ یَتھ بعض اوقات اسلامُک سۄنہٕ سُنٛد دور وننہٕ چھُ یوان۔ بغدادس مَنٛز بیت الحِکمت ہِویو ادارو کٔر ترجمہ تہٕ اسکالرشپ ہٕنٛز حمایت۔

مُسلمان سکالرزو کٔر یونانی، فارسی، ہندوستٲنی تہٕ باقی رؠوایتن ہنٛد عٔلِم محفوٗظ تہٕ پھۄہلاو۔ الخوارِزمی تہٕ ابن سینا ہِش شخصیات بنییہٕ عالمی فکری توٲریخس مَنٛز بااثر۔

وقتس سٟتؠ سٟتؠ گٔیہٕ عباسی سیٲسی اختیار کمزور تکیازِ علاقٲیی خاندانو کٔر خۄد مختٲری حٲصل۔ 1258 مَنٛز کوٚر بغدادس پؠٹھ منگولو قبضہٕ، یُس اَکھ واقعہ چھُ اکثر مَنٛزیُم کال کس اِسلٲمی تٲریخس مَنٛز اَکھ بوڑ اہم موڑ سمجھنہٕ یوان۔

علاقٲیی اِسلٲمی سلطنتہٕ

عباسی اتھارٹی کہ مرکزی زوالہٕ پتہٕ، مُختٔلِف مسلم ریاستہٕ تہٕ سلطنتہٕ اُبرے۔

سلطنت عثمانیہ

مُکَمَل مَضموٗن: عُثمانیہ سلطنَت

سلطنت عثمانیہچ ابتدا گیہٕ اناطولیہ مَنٛز تہٕ ٲخر کار کور جۆنوٗب مشرقی یورپ، منٛزیم مشرق تہٕ شمالی افریقہ کیٛن علاقن پؠٹھ کنٹرول۔ 1453 مَنٛز، عثمانیو کوٚر قسطنطنیہ پؠٹھ قبضہٕ، یمہٕ سٟتؠ بازنطینی سلطنت ختم۔

عثمانی رِیاسَتھ بنییہٕ سارِوٕے کھۄتہٕ زیٖٹھ کالس تام چلن واجین تہٕ سارِوٕے کھۄتہٕ زیٛادٕ بااثر اِسلٲمی سلطنتن مَنٛز اَکھ۔ ام کٔر پیچیدٕ انتظامی، قونوٗنی تہٕ فوجی نظام تیار تہٕ 20 مہٕ صدی کس اوایلس تام روٗد اَکھ بوٚڑ طاقت۔

صفوی سلطنت

صفوی سلطنتن کٔر باہ عشری شیعہ مذہب ایرانک ریاستی مذہب کس طورس پؠٹھ قٲیِم، یم شیعہ شناخت تہٕ ادارن ہنٛز ترقی مَنٛز اہم کردار ادا کوٚر۔

مۄغل سلطنت

مُکَمَل مَضموٗن: مۄغَل سلطنت

مغل سلطنتَن کٔر 16مہِ پؠٹھ 19مہِ صٔدی تام برصغیر پاک و ہندَس پؠٹھ زیٛادٕ تر حُکوٗمَت۔ یہٕ سلطنت چھُ انتظامی اصلاحات، ثقافتی ترکیب، تہٕ تاج مَحل ہیو تعمیراتی کامیابیو خٲطرٕ زاننہٕ یوان۔

اِسلام تہٕ معاشرٕ

اِسلٲمی تہذیبن کٔر مختلف قانونی، مذہبی تہٕ فلسفیانہٕ روایتہٕ تیار۔ اِسلٲمی قانون، یا شریعتٕچ تشریح ٲس فقہ کین مختلف مکاتب فکرٕ ذریعہٕ کرنہٕ آمژ۔ سنی اسلامن کٔر ژور بٔڑ قانونی مکاتب تیار ییلہٕ زن شیعہ اسلامن کٔر پنن قانونی روایتہٕ تیار۔

صوٗفیت، یَتھ اکثر اسلامک صوٗفیانہ پہلو وننہٕ چھُ یوان، روٗحانیت، عقیدت تہٕ خۄدایس سٟتؠ ذٲتی تعلقس پؠٹھ زور دیوان۔ جنوبی ایشیا، مرکزی ایشیا تہٕ افریقہ ہوین علاقن مَنٛز اِسلام کس پھٲلاونس مَنٛز کوٚر صوٗفی احکامو اہم کردار ادا۔

اِسلٲمی معاشرٕ ٲس نسلی تہٕ زَبٲنؠ لحاظہٕ متنوع۔ مُسلمان ٲس عیٖسٲیِیَتھ، یہوٗدؠ، ہؠنٛدؠ، بُدھ دَرٕم تہٕ باقی مذہبن ہنٛدین پیروکارن سٔتؠ وَقٕت تہٕ مقام کہ لحاظہٕ مختلف سمٲجی تہٕ سیاسی حالاتن مَنٛز روزان۔

جدیٖد دورس مَنٛز اِسلام

18مہ صدی پتہٕ، واریہن مسلم اکثریتی علاقن کوٛر یورپی سیاسی تہٕ معاشی اثر و رسوخس مَنٛز اضافک تجربہٕ۔ نوآبادیاتن کٔر مٔنٛزیُٛم مَشرِق، اَفرٛیٖقا، جۆنوٗبی ایشیا تہٕ جنوب مشرقی ایشیاہک کنہہ حصہٕ متٲثر۔

گۄڈٕنِچ جنگہٕ عظیمہٕ پتہٕ سلطنت عثمانیہک زوال تہٕ ٲخٕرکار ختم گژھنن کوٚر منٛزیم مشرقی سیاسی نقشس نٔو شکل۔ نٔو قومی ریاستہٕ اُبرے، اکثر یورپی مینڈیٹ یا اثر و رسوخس تحت۔

جدؠد مسلم معاشرن کور اصلاحات، سیکولرازم، قوم پرستی، سیاسی اِسلام، جدیدیت، تٲلیٖم، تہٕ مذہب تہٕ ریاستی اختیارس درمیان تعلقس متعلق بحثن ہیند تجربہٕ۔

از چھُ اسلامس پؠٹھ دُنؠ‌یاہس مَنٛز اَکھ ارب کھۄتہٕ زیٛادٕ لوٗکھ عمل کران تہٕ مختلف ثقافتی، مذہبی تہٕ سیاسی شکلن مَنٛز موجوٗد۔ بٔڑ مُسلمان آبٲدی چھِ اِنٛڈونیشِیا، پٲکِستان، ہِندوستان، بَنٛگلہ دیٖش، تُرکی تہٕ باقٕے واریہن ملکن مَنٛز لبنہٕ یوان۔